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根據西人大法弟子口述翻譯整理
接上文)
第二，善
如何才能做到善？
師父曾說：“我經常告訴你們向內修，有問題找自己。”(摘自《法輪大法 各地講法十》- 在大紀元會議上講法) 。
我看到師父的手印翻轉，法理句句扣人心弦。
你首先應該向內修自己。你首先應該對自己善。
如果你對自己都不善，你不可能對任何人善；如果你能夠對自己善，就容易對周圍善。
不要使勁兒打擊自己，不要過於指責或貶低自己，不要那麼自卑。
從自己的內心出發，對自己真，對自己善。
然後，對別人，就象對自己一樣。
最基本、最簡單的善的表現是甚麼？
原諒別人。(Forgive也可翻譯成寬恕。)
別人對你做錯了甚麼，傷害了你的感情，損害了你的利益，原諒他們。
你不能原諒別人，就不能做到善；你若真能原諒別人，就真能做到善。
遇事首先向內找，向內修。你第一個應該原諒的人，就是你自己。
我看到師父的手印翻轉，法理句句扣人心弦。
你首先應該向內修自己。你首先應該對自己善。
如果你對自己都不善，你不可能對任何人善；如果你能夠對自己善，就容易對周圍善。
不要使勁兒打擊自己，不要過於指責或貶低自己，不要那麼自卑。
從自己的內心出發，對自己真，對自己善。
然後，對別人，就象對自己一樣。
最基本、最簡單的善的表現是甚麼？
原諒別人。(Forgive也可翻譯成寬恕。)
別人對你做錯了甚麼，傷害了你的感情，損害了你的利益，原諒他們。
你不能原諒別人，就不能做到善；你若真能原諒別人，就真能做到善。
遇事首先向內找，向內修。你第一個應該原諒的人，就是你自己。
在你生命里，你曾經做錯過事，出過丑，丟過臉，鬧過笑話，或者有過愚不可及的行為。總之，在你內心，如果有些事情，讓你一想起來就痛苦，覺的很害臊，很後悔，你怕別人提起，你不願意麵對，那些往事讓你無地自容，讓你越想越對自己失望，你恨不的那是一場惡夢，可偏偏不是。你始終不能接受自己的這些過去，無法正確對待自己的那些過失。在你心裡，有些事情難以釋懷。
每當那種感覺出現，你應該意識到，你應該原諒自己。
善中有原諒。如能原諒，善如影隨形。
因為能夠原諒，所以能在任何時候，對任何事，對任何人，簡單容易做到善。
(執筆註：每次整合這個系列，我常常被感動的掩面啜泣。想想也是，我所幫忙整理的這些文章，如果我自己都不覺的感動，那麼誰會覺的感動呢？記得台灣有位導演同修說：當你們講述自己被中共迫害經歷的時候，如果你(的表達方式)連自己都打動不了，那你誰都打動不了。大陸同修的親身經歷，感天動地，問題是怎麼憑“真”成文？怎麼用“善”講述？怎麼以大忍的境界感動蒼生？在字裡行間話里話外，展現“真善忍”的光芒。)
甚麼是善？
師父的法，是指導我們修煉的根本，一切以師父的法為標準。在此根據個人理解，略舉一二：
“人的佛性是善，表現為慈悲，做事先考慮別人，能忍受痛苦。”(摘自《法輪大法 精進要旨》- 佛性與魔性)；
“善者慈悲心常在，無怨、無恨、以苦為樂。”(摘自《法輪大法 精進要旨》-境界)；
“佛看眾生都苦。耶穌也講你不但要愛你的朋友，還要愛你的敵人。因為他們慈悲眾生，所以他才救度世人。那麼作為一個修煉的人，在個人修煉中你要不能愛曾經在常人中反對你的人你就成不了佛。”(摘自《美國第一次講法》)；
“修善可以生出慈悲心，一旦生出慈悲心之後，他看誰都苦，因此他就有了普度眾生的願望。”(摘自《轉法輪法解 》- 在北京《轉法輪》首發式上講法)；
“那是一種洪大的寬容，對生命慈悲，對一切都能夠善意理解的狀態。用人的話說都能夠理解別人。”(摘自 《法輪大法 各地講法二》- 二零零二年波士頓法會講法)；
“神是慈悲的，有着最大的寬容，是真的為生命負責，而不注重人的一時一行，因為神是從本質上使一個生命覺悟，從本質上啟迪一個生命的佛性。”(摘自《法輪大法 各地講法四》- 二零零四年芝加哥法會講法)；
“我們能夠寬容，我們才能度了人。如果每個大法弟子都能這樣想，你們想一想，這慈悲的力量，那不好的因素還有地方可呆嗎？”(摘自《法輪大法 各地講法五》- 二零零四年美國西部法會講法) ；
“作為大法弟子，目前所做的一切都是在抵制對大法與弟子們的迫害。講清真相是對邪惡揭露的同時抑制邪惡、減少迫害；揭露邪惡的同時是清除民眾頭腦中被邪惡的造謠與假相的毒害，是在挽救人。這是最大的慈悲。”(摘自《法輪大法 精進要旨二》- 致詞)。
師父的寬恕
一年前，我曾在定中，親眼看到，師父翻開一本本大法弟子的歷史記錄，擦拭污點。師父不嫌不棄，全然不顧手被染黑，以一身頂住宇宙各界的一切說辭，就是要為我們擦乾淨。
有的學員記錄太骯髒，從紙里直往外滴答業力。我看見師父把這個學員犯過大錯而鑄成的、從地獄到天堂、各個層次方方面面的麻煩和罪責處理完之後，才把那張污穢不堪的整頁歷史撕下來，以真火付之一炬。那頁記錄背後的邪靈被燎的鬼哭狼嚎，它們沒有想到今天。師父以自己的法力將學員不貞潔歷史，與邪靈一起化為灰燼，而且還要往記錄里補充一張乾淨的紙。
“正法中哪，有個理──我要怎麼處理，都是正的。你們記住師父說的這句話：我要怎麼處理都是正的，被處理的都是錯的。（鼓掌）因為那是宇宙的選擇，是未來的選擇。”(摘自《二零零三年元宵節講法》)。
當師父把一本相對乾淨的史冊交還給同修的時候，我至今不能忘懷那份深切的叮嚀：“如此可遇不可求之機緣，百萬之中只此一次，唯望珍惜”。
我們知道，師父甚麼都願意為我們做，並且師父甚麼都能做的成。只有我們想不到的，沒有師父做不到的。
剛才我親眼看見，慈悲的大法寬恕了我們的過錯！偉大的師父赦免了我們的罪責！只要我們不再重蹈覆轍，改過付諸行動，並儘早；只要我們能夠珍惜。
我親眼見證，師父是怎樣對待修煉人過去罪業的，那麼學員之間，是否應該多一些諒解？不另眼相看犯過錯誤的同修，改變一下自己對別人先入為主的印象；不對別人的過錯，念念不忘，更不會逮到機會，沒完沒了。要認清舊勢力的安排，邪惡的伎倆和構陷。
對於摔過跟頭的同修，我覺的，跌倒了不要緊，要緊的是，用最快的速度爬起來，振作精神，奮起直追。不能拖泥帶水，一蹶不振。別忘了師父還曾說：
“時間對你、對宇宙無量眾生都是緊迫的，也許師父的話說重了，但是長期糊塗的學員，你真得認真想好何去何從了。”(摘自《法輪大法 精進要旨三》- 致歐洲法會)；
“所有沒做好的，現在師父就問你們一句，你們仔細聽：在最後圓滿的一刻，你們沒放下的執着、你們做錯的那些事情，你們怎麼交代？你們都去想吧。我是非常擔心！”(摘自《二零一四年舊金山法會講法》)；
“做的不好的仔細的想一想，千萬別拿師父的慈悲開玩笑。”(摘自《二零零四年芝加哥法會講法》)
(未完待續)
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